처용무 (處容舞) * 무형문화재 제 39호 처용무는 신라에서 비롯하였다. 무희< 舞戱 >로서 다섯 사람이 처용가면을 쓰고 오방< 五方 >에 서서 추는 춤이다. 처용무는 본디 나례< 儺禮 >와 같은 벽사진경< 가邪進慶 > 의례에서 연행되던 것이 뒤에는 궁정과 관아의 연향< 宴享 >에서 추었다. 『삼국유사 三國遺事 > >에 신라 헌강왕< 憲康王 >이 개운포< 開雲浦 >에서 만난 용왕< 龍王 >의 아들이 처용이며 처용은 자기의 아내를 범한 역신< 疫神 > 앞에서 처용가를 지어 불러 벽사< 가邪 >의 기능을 가졌다는 기록이 있는 것으로 봐서 처용무는 신라 때부터 연행되었다고 할 수 있다. 성현< 成俔 >의 『용재총화 가齋叢話 > >에 보이는 대로 처용무는 애초에 한 사람이 흑포< 黑布 >를 입고 흑사모< 黑沙帽 >에 적색면< 赤色面 >을 썼던 것이었으나 조선 세종 때에는 다섯 사람이 추는 오방처용무< 五方處容舞 >로 추어졌다 한다. 성종 때 나온 『악학궤범 樂學軌範 > >에는 처용무가 학무< 鶴舞 >와 연화대무< 蓮花臺舞 >와 합설< 合設 >해서 학연화대처용무합설< 鶴蓮花臺處容舞合設 >로 나례< 儺禮 >에서 연행된 것을 볼 수 있다. 처용무는 궁중 나례를 비롯하여 관아의 연향에서 연행되었으나 조선 말기에 전승이 끊어졌던 것을 1930년대에 구왕궁아악부< 舊王宮雅樂部 > 아악사< 雅樂師 > 김녕제< 金寗濟 >함화진< 咸和鎭 >이수경< 李壽卿 >이 『악학궤범 > >의 기록에 의거하여 재현한 것이라 한다. 중요무형문화재 처용무의 보유자는 주로 구왕궁아악부 출신인 김기수, 봉해룡, 김태섭, 김천흥, 김용이 인정되었다. 현행 처용무는 다섯 무원이 각각 청< 靑 >, 홍< 紅 >, 황< 黃 >, 흑< 黑 >, 백< 白 >의 단의< 緞衣 >를 오방< 五方 >에 맞추어 입고 서서 처용가면과 사모< 紗帽 >를 쓰고 홍록흉배< 紅綠胸背 >, 초록천의< 草綠天衣 >, 남오군< 藍가裙 >, 홍방슬< 紅方膝 >, 황초상< 黃가裳 >에 금동혁대< 金銅革帶 >를 띠고 백한삼< 白汗衫 >을 끼고 백피혜< 白皮鞋 >를 신고 춤을 춘다. 수제천< 壽齊天 >에 맞추어 두 팔을 허리에 붙이고 청< 靑 >, 홍< 紅 >, 황< 黃 >, 흑< 黑 >, 백< 白 >의 차례로 들어와 일렬로 북향< 北向 >하여 서서 '신라성대소성대< 新羅盛代昭盛代 >. . . ' 하고 처용가를 가곡< 歌曲 > 언락< 言樂 >가락에 맞추어 부르고 나서 향당교주< 鄕唐交奏 >에 맞추어 오방< 五方 >으로 마주 서서 춤추다가 소매를 들어 안으로 끼는 도돔춤을 추고 나서 발을 올려 걸으며 무릎을 굽히는 발바딧춤을 추며 북향< 北向 >하여 섰다가 가운데 황< 黃 >과 사방< 四方 >은 반대로 향하며 춤을 춘다. 오방무원< 五方舞員 >은 제마다 발을 들어 올리며 다른 방향으로 들어서는 발바딧 작대무< 作隊舞 >를 추고 황< 黃 >은 북을 향하여 방향을 바꾸어 무릎디피춤을 추고 청< 靑 >, 홍< 紅 >, 흑< 黑 >, 백< 白 >은 중앙을 향하여 춤을 추되 처음에 흑< 黑 >과 황< 黃 >이 대무< 對舞 >하고 다음은 청< 靑 >과 홍< 紅 >과 백< 白 >이 차례로 대무< 對舞 >한 다음 중앙을 등지고 추다가 제자리를 향하여 춘다. 회선< 回旋 >으로 서로 드나들며 일렬 횡대로 북향하여 선 다음 '산하천리국< 山河千里國 >에. . . ' 하고 창사< 唱詞 >를 가곡 우편< 羽編 >에 맞추어 부른다. 윗도드리가 시작되면 한삼을 좌우 어깨에 차례로 메었다가 뿌리는 동작으로 낙화유수< 落花流水 >를 추다가 차례로 돌아서 나간다. 처용무는 남무< 男舞 >로서 장엄하고 씩씩하며 신비스러운 춤이다. |
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