가산오광대 대사본

가산오광대(무형문화제 제73호) 대사본

제1과장 : 오방신장무(五方神將舞)
제2과장 : 영노
제3과장 : 문둥이
제4과장 : 양반
제5과장 : 중
제6과장 : 할미.영감

제1과장 오방신장무(五方神將舞)

굿거리 장단에 맞춰서 춤을 추며 황제장군(黃帝將軍)을 선두로 등장하여 한바탕 춤을 춘다. 황제장군이 "쉬-" 하면 풍물과 춤은 그친다. 황제장군이 중앙에 서서 "동방청제장군"하고 외치면 동방청제장군은 '예-'의 답을 하고는 동쪽에 선다. 이런 식으로 북방흑제장군은 북쪽에, 서방백제장군은 서쪽에, 남방적제장군은 남쪽에 서서 각기 제 위치를 정한다. 이리하여 오방신장(五方神將)은 악에 맞춰 실컷 춤을 춘다.

제2과장 영노

이때 영노(사자탈)가 춤을 추면서 '삐-삐-'소리를 내며 등장하여 사방신장을 차례로 물어 버린다. 청.홍.백. 적 장군이 퇴장하려면 황제장군이 홀로 남게 되는데 영노가 황제장군을 잡아 먹으려 하면 황제장군은 기겁을 하여 쫓긴다.
황제장군 : 대관절 니가 뭐꼬?
영노 : 내가 영노다 영노!
황제장군 : 니가 뭐를 잘 먹노?
영노 : 아무끼라도 다 잘 먹는다.
황제장군 : 음! 내가 호랭이다 호랭이
영노 : 호랭이는 한 입에 두 마리씩 먹는다.
황제장군 : 이놈, 내가 호랭이를 잡아먹는 담보다 담보
영노 : 담보는 더 잘 먹지!
황제장군 : 허허- 이 사람들아 오늘 저녁에 이거 큰일 났다. 모두 다 잡혀 먹히겠다. 영노야 니가 그러면 모구도 잘 먹나?
영노 : 한입에 두 통씩 먹지.
황제장군 : 허허- 이 사람들아 큰일 났구나, 그리고 깔따구도 잘 먹나?
영노 : 암! 깔따구는 더 잘 먹지.
황제장군 : 이놈 영노야, 내가 양반인데 니가 양반도 먹느냐?
영노 : 흥! 양반은 더 맛이 있지 (하며 달려든다. 황제장군은 피한다) (이때 포수가 모리꾼 1명을 데리고 일우(一隅)에 등장하여 살짝 영노에게 총을 겨눈다. 영노는 드디어 황제장군을 잡아 먹고 의기양양하여 춤을 추다가 포수를 보고 놀랜다. 영노와 포수는 대치하여 싸우는데 포수가 땅땅 소리를 내어 쏘면 영노는 쓰러지며 죽어간다. 담요 안에 들었던 2인 또는 3인이 땅에 누워버린다.)
포수 : 에이 숭악한 놈 잡았다.
모리꾼 : 장에 팔러 가야겠다 (하며 담요를 메고 퇴장한다.)

제3과장 문둥이

도(都)문둥이를 비롯하여 5명의 문둥이가 장단에 맞추어 춤을 추며 등장한다. 입찌그랭이, 코빠진 놈, 눈찌그랭이, 귀빠진 놈, 안팎곱추, 절름발이, 곰배팔이의 병신들의 처량한 병신춤을 한바탕 춘다. 도문둥이가 '쉬-' 하면 풍물과 춤을 그치고, 이어서 장타령을 합창한다. 일자(一字)나 한 장 들고 보니, 일일송송 화송송 밤중 새별이 완연했다.품바 품바. 이자(二子)나 한 장 들고 보니, 이등저등 북을 치고 행노기생이 춤을 춘다. 품바 품바. 삼자(三子)나 한 장 들고 보니, 삼안에 실령 도실령 광대 중에는 어른이다. 품바 품바. 사자(四子)나 한 장 들고 보니, 사간천장 관운장(關雲長) 적토마(赤兎馬)를 빌려타고 와룡선생 (臥龍先生) 찾아간다. 품바 품바. 오자(五字)나 한 장 들고 보니, 오말오 오신 사또(使道) 오륜(五倫)을 살피시오, 품바 품바. 육자(六字)나 한 장 들고 보니, 육관대사(六觀大篩) 성진(性眞)이가 팔선녀 데리고 희롱한다. 품바 품바. 칠자(七字)나 한 장 들고 보니, 칠년대한(七年大旱)가물적에 옥수같은 빗방울이 여기저기 뚝떡, 품바 품바. 팔자(八字)나 한 장 들고 보니, 파랑파랑 파랑새야 녹두꽃에 앉지마라, 녹두꽃이 떨어지면 청포장수 울고 간다. 품바 품바. 구자(九字)나 한 장 들고 보니, 구곡(九谷)의 학이 되어 떠 수룩룩 날아가서 임계신 데 가고져, 품바 품바. 십자(十字)나 한 장 들고 보니, 키크고 늙은 중놈 아랫목에 똥싸놓고 웃목으로 기어가며 안쌌다고 때를 쓴다. (일동 춤을 추고 노는데, 어딩이가 천연두 앓은 아이를 업고, 반신불수로 절룩거리며 등장하여 같이 어울린다.)
도문둥이 : 쉬-(풍물과 춤은 그친다)
네가 이자식 뭣꼬?
어딩이 : 내가 어딩인데 나도 한잔 먹고 너거 노는데 나도 논다 왜? (어딩이 우쭐댄다. 도문둥이가 모닥불에 가서 옷자락을 벌리면 4명의 문둥이가 이를 잡아서 도문둥이에게 먹여준다)
도문둥이 : (이를 씹으며) 이가 많은가? 더 많이 잡아라. 4명이 서로 다투어 잡는다. 도문둥이는 제일 많이 잡은 문둥이의 등을 두드리며)
도문둥이 : 우리가 부잣집 잔치에 와서 술도 많이 먹었고 하니, 인젠 놀음 한번 해보자. 투전목가져 오너라. (이어서 문둥이들은 둘러 앉아서 투전놀음을 한다. 이때, 투전 불림을 하는데, 그 일부만을 적어 본다. 호박씨같은 일자(一字), 도구같은 이자(二字), 뱃놈의 돛이 삼자(三字), 선배같은 사자(四字), 각시 대가리는 오자(五字), 뱃놈의 수염은 육자(六字), 개발겉은 칠자(七字), 반달 겉은 팔자(八字), 중놈의 대가리 손으로 투전을 하는데, 도문둥이가 속이면 일동은 서로 속였다고 싸움거리를 하며 치고 받고 야단 법석을 떤다
어딩이 : 갱패 한푼 주라 갱패.
도문둥이 : 이새끼 니가 뭣인데 돈을 주라카는가? (하며 걷어차면 어딩이가 딩군다)
어딩이 : 옳지, 그러면 내가 순검한테 가서 일러줄테다. (벌써 순검이 나와서 무대를 빙빙 돌고 있다. 어딩이가 울면서 순검에서 고발한다.)
어딩이 : 저놈들이 놀음하니 잡아가시오. (순검이 와서 잡아가려고 하면 문둥이를이 병신손을 비비며 애걸복걸 용서를 빈다.)
순검 : 이 병신들이 동냥해서 옷이나 해 입을 것이지 놀음이 다 웬 말이야! (문둥이들 살살빈다)
순검 : 한 번만 용서해 줄 터이니 다시는 해서 안 된다.(순검 퇴장) (문둥이들 춤을 한참 추고 나서 다시 놀음판을 벌인다.)
어딩이 : 갱패 도라.
도문둥이 : 네가 순검에게 일렀지마는 우리가 빌어서 안잽혀갔다. 네놈이 일러서 우리가 욕을 봤데 네까짓 놈에게 돈 줄 수 있겠나? (하며 때리면)
어딩이 : 그라면 또 일른다.
도문둥이 : 이놈아! 일를테면 일러라. (어딩이가 순검에게 이르면 순검이 등장하여 모두 포승하니 문둥이들은 울면서 퇴장하고, 어딩이는 우쭐우쭐 춤을 추며 나간다.)

제4과장 양반

양반이 작은 양반(아들))두 명을 데리고 등장하여 계속 춤을 추고 논다.
양반 : 어라 쉬-(풍물과 춤은 그친다) 이런 제기하고 기겁을 갈 녀석들이 근일에 운풍이 자악하니 봄날이 뜨뜻하니까 낮귀신 난듯이 모여들어, 말 잡아먹고 장구 매고 소 잡아먹고 북 매고, 개잡아먹고 소고매고, 안상 마침 깽상치고 떡치고 술빚고, 홍문연 잔치처럼 양반의 청룡띠에서 그져 밤낮없이 둥둥캥캥 (풍물이 울리며 춤을 춘다. 한참 춤을 추고 노는데, 말뚝이가 등장하여 같이 어울린다)
말뚝이: 어라 쉬-(풍물과 춤이 그친다) 여보 새안(生員)님, 새안님을 이별한지 어언간 팔년이라, 새안님 그간 문안이 어떠시오.
양반 : 오냐, 나는 잘 있거니와 네 어멈댁은 잘 있느냐?
말뚝이 : 여보 새안님, 새안님을 찾을라꼬 상탕(上湯)에 목요하고 중탕에 머리빗고 하탕에 손발씻 전주단발(剪주斷髮) 신영백모(身瓔白茅)한 연후에 죽장을 집고 망혜를 신어 천리강산 들어 갈 적, 일제주(濟州) 이거제(巨濟) 삼남해(南海) 사진도(珍島) 오강화(江華) 육진포(鎭浦)로 두루두루 다 찾아도 새안님이 없었기에 홀연(기연) 막막(寞寞)하였더이다.
양반 : 우후후......오냐 나도 너를 잃고 네가 찾아 얼기미 등등 챔빗 골골이 면면촌촌(面面村村) 이 다 찾아 댕길적에, 이때는 때좋은 삼춘(三春)이라 잎은 피어 청산되고 꽃은 피어 만발하야 호접(蝴蝶)은 편(瓢)한데 놀기좋은 춘삼(春三)이라. 화무(花無)는 십일홍(十日紅)이요 달도차면 기우나니 인생일장춤몽(人生一場春夢)인데 아니놀고 무엇하리, 너맘대로 잘잘 놀아라. (이때 한바탕 춤추고 놀다가 양반들은 한 구석에 비켜서 어깨춤만 추고 말뚝이는 신나게 춤추다가)
말뚝이 : 어라 쉬-(풍물과 춤이 그친다.) 여보 새안님, 기어이 찾으려고 전라도로 치달아서 전주개명(全州監瀯) 구경하고, 해주개명 구경하고 경기도로 나려와서 장안을 들어서서 동명(東明)에 말을 물어 안동밖골 지하꼴 먹자꼴 주자꼴 두루두루 다찾아도 새안님이 없었기에 기어이 찾으려고 일경산(慶山) 이원산(元山) 서울 삼청동(三淸洞)을 다 찾아도 새안님이 없었기에 기어이 찾으려고 미나리깡 뒷골목 둘째집 돼지막우에서 새안님이 죽을 먹으라고 훌쩍훌쩍 합디다.
양반 : 우후후후, 뭣이 어쩌고 어째라?
말뚝이 : (작은 양반을 향하여) 앳기놈 두-(하며 작은 양반의 코를 때린다.)
작은양반(1) : (코를 만지며) 앵 코야
작은양반(2) : 이놈! 우리를 돼지새끼로 본단 말이냐?
말뚝이 : 새안님 찾아다닐 때에××동에 가니 칠보단장(칠보丹粧) 녹의 홍상(綠衣紅裳) 모양내고 앉았기에 이내 말뚝이가 눈치채고 돈 서푼내니 하얀 백병(白甁)에 모주한잔 콩콩부어 이내 말뚝이를 주기에 호부락 흡짝 마신후에 자사히 쳐다보니 새안님 마누라가 붐명하기에 이내 말뚝이가 배우에 더덩실 실고 둥둥깽깽.(말뚝이가 혼자서 신나게 춤을 춘다.)
양 반: 어라 쉬-(풍물과 춤은 그친다.) 네 이놈, 뭣이 어짜고 어째? 네 이놈, 양반을 후욕(후辱)하니 내일아침 조사(朝仕)후에 엄형중기(嚴形重기) 하리라.
작은 양반들: 네 이놈 말뚝아. 어복(魚腹)을 때릴게다
말뚝이 : 새안님 자사히 들으시오. 새안님 마누라가 새안님을 흥부로 하시는데 새안님이 낮거리해야 낳았다 합디다.
양반 : 후후- 뭣이 어짜고 어째? 네 이놈 자사히 들어봐라, 네가 나기는 윤동짓달 초사흗날 낳는데, 그날 일기가 대한히 치워서 병풍을 도로로 돌려치고 정화수(井華水)떠놓고 향불 피우고 그 가운데서 낳았다. 이놈 뭣이 어짜고 어째라?
말뚝이 : 아니로소이다.
양반 : 소라니, 이놈 무신 소?
말뚝이 : 새안님이 글자나 읽었다 하오니 자사히 들으시오, 청천백일에 우수소 아니오. 탕건부자소도 아니오, 하락지자소도 아니오, 장량(張良)의 (옥통소)玉洞簫도 아니오, 문(門)문 안에 작을 소(小)한자가 무신 잡니까?
작은 양반들 : (서로 낮은 소리로) 씹소, 씹소.
양반 : 어라 야들아 가만 있거라 보자. 그것이 둔벙소자다.
말뚝이 : 새안님이 양반이라 하오니, 양반의 근본을 알아지이다.
양반 : 상놈이 양반근본 알아 무엇하랴 마는, 양반근본을 알릴 터이니 자사히 들어 보아라, 일 봉군(封君)이 대장(大將) 삼부윤(府尹) 사 유수(留守)는 내 수상(手上)의 벗이요, 팔도 방백(方伯) 각읍 수령은 내 수하(手下)의 벗이라.
말뚝이 : 아이카-!
양 반 : 양반 기구 한번 내어 하늘에 올라가서 대붕조(大鵬鳥)를 잡아 벗갯불에 찌지묵고, 지하에 내려와서 진시황(秦始皇)이 만리성 쌓을 때에 발한 번 뒤적뒤적하다가 선취 들메하고 후취 덜미하고 삼취 미감하고 춘풍강산 뚝 떨어지면 죽은 놈은 니뿐이요 사는 양반 내 아니냐? (장단에 맞춰 춤추면서 말뚝이를 선두로 양반들이 퇴장한다.)

제5과장 중

소무(小巫)가 서울애기를 데리고 등장하는데 서울애기는 소무의 긴 한상(汗상)을 붙들고 한참 춤을 춘다. 이때 양반<영감>은 무대 한 구석에서 부채를 흔들며 우쭐대고 있다. 이때, 상좌(上佐)가 노장승(老長僧)을 모시고 등장한다. 중이 춤을 추지않고 빙빙 돌며 서울애기를 보고 혹(惑)하여 은가락지를 검어쥐고 서울애기에게 보이면서 유혹한다. 소무는 일부러 중에게 기회를 주는 듯이 추파(秋波)를 던지며 춤을 춘다. 중이 서울애기를 업고 달아나는데 상좌가 뒤에서 보조한다. (중 퇴장, 소무가 춤추며 퇴장한다.) 양반이 말뚝이를 불러서 서울애기를 찾아오라고 호령한다.
양반 : 이놈 말뚝아-.
말뚝이 : 예-이 (하며 등장한다)
양반 : 산꼴 중놈이 서울애기를 업어갔으니 퍼뜩 가서 서울애기를 찾아오너라.
말뚝이 : (창) 중잡으러 간다. 중잡으러 간다. 산꼴중놈 잡으러 간다. 이산꼴로 찾아갈까 저산꼴로 찾아갈까(퇴장) (이어 말뚝이가 춤을 추며 중과 상좌를 끌고 양반에게 대령한다. 중은 꿇어 앉는다)
양반 : 이놈! 중이란 놈이 이런 데 와서 이런 짓을 하는고! 얘 말뚝아 저 중놈을 매우 쳐라. (말뚝이가 채찍으로 중을 때린다. 이때 상좌가 중위에서 대신 매를 맞는다.)
상좌 : 우리 노장님을 살려 주시오, (하며 진심으로 빈다.)
양반 : 으흠! 그놈의 중놈을 죽여야 마땅할 것이나 상좌가 저러히 애걸하는 걸 봐서 매는 그만 때리고 다시 절간으로 보내라. (양반과 말뚝이 퇴장한다.)
노장 : (살짜기 일어나며) <창> 아이구 허리야 아이구 다리야 아이구 아이구 내신세야 아이구 아이구 내팔자야, 어떤 사람 팔자 좋아 고대광실(高臺廣室) 높은 집에 부귀영화(富貴榮華) 누리건만, 이내팔자 어이하야 중의 신세가 웬일인고, 천지가 음양인가 일월이 음양(陰陽)인가 나무라도 행자목은 음양으로 마주서고 돌이라도 망부석(望夫石)은 음양으로 마주서고 쳉이같은 내팔자야. 얘 상좌야!
상좌 : 예-
노장 : 이내 중이 속가(俗家)에 내려왔다가 꽃본 나비가 불인줄 어이 알며 물본 기러기가 어옹(漁翁)을 두려하리, 잡스런 맘을 먹었더니 양반에게 매를 맞고 이내중이 절에 다시 가니 노자(路資)가 있어야 갈게 아니냐? (창) 절을 가자면 노자없이 어이가리, 오신손님 십시일반(十匙一飯)으로 동정하소. (상좌가 구경꾼들에게서 돈을 거둔다. )
노장 : (창) 썼던 굴갓을 헐헐 벗어 시내 강변에 내던지니 목개불 놓기가 좋고 목에 걸었던 염주(念珠)는 헐헐뜯어 되는대로 훗던지니 콩줍기가 좋고, 짚었던 구절죽장 똑똑뿌사 시내 강변에 떤지니 통수되기가 좋고, 썼던 탈을 헐헐벗어 되는대로 버리니 요만하면 속경(俗境)이지 (하며 차례로 던져 버린다.) (노장이 단가(短歌)를 멋들어지게 하는데 소상팔경(소瀟湘八景), 춘향가, 심청가 등을 한다. 또 딴 소리꾼이 나와서 하는 수도 있다. 노장과 상좌가 단가를 부르면서 퇴장한다.)

제6과장 할미.영감

할미가 지팡이를 집고 궁둥이춤을 추면서 들어오면, 이어 마당쇠 <할미의 아들>가 따라 들어오면서 할미가 좌우로 흔드는 궁둥이를 요리저리 잡을 듯이 까분다. 이렇듯 무대를 한바퀴 돌고 나서 할미가 무대 한 가운데 앉는다.
할미 : 휴-, 얘 마당쇠야 담배 한 대 재워주라. (마당쇠가 담배를 피워다가 입에는 대지않고 코나 눈에 대어 준다.)
할미 : 야야 눈빠질라, 어지 입에다는 안물리고 눈에다가 물리노? 야야 마당쇠야, 오줌 누럽다. 요강가져 오너라. (마당쇠가 요강을 가져다 준다. 할미가 치마를 걷으며 오줌 누는 시늉을 하면 마당쇠가 들여다 본다.)
할미 : 네 이놈, 보지 마라, 니 나온 구녕이다.
마당쇠 : (보고는 놀라서 뒤로 나자빠지며) 아이고 엄마! 치마 밑에 강생이가 한 마리 있네요.
할 미 : 네 요놈아. 강아지가 아니라 네 나온 구녕아라니까.
할미 : 아이구 이놈의 구녕이 얼마나 험악한지 내 자식이 죽는다. (할미가 까무라친 마당쇠를 주물러서 일으킨다. 마당쇠가 물레를 가져다 주고 퇴장.)
할미 : (물레질하며) <창> 물레야 뺑뺑 잘 돌아라, 뒷집의 김도령 밤이슬 맞는다. (이 때 옹생원 (신장수이며 봉사이다)이 할미에게 가서 궁둥이를 슬슬 만지며 희롱하는데 마당쇠가 서당에서 돌아온다.)
옹생원, 우마당쇠 : 리집에 뭣하러 옵니꺼?
할미 : 내가 신을 한 커리 외상으로 신었더니 신값 받으러 왔구나.
옹생원 : 얘 마당쇠야, 신값 내라 신값.
마당쇠 : 신값이 다 뭐요. 없소 ( 하며 옹생원을 밀어버린다.)
옹생원 : 네 이놈아, 신값 받으러 왔는데 신값 대신에 나를 때려? (할미가 옹생원 귀에다가 뭐라 속삭인다.)
할미 : 마당쇠야, 서당에 얼른 가거라. (옹생원이 마당쇠에게 돈 몇 푼을 주니 마당쇠 퇴장. 할미가 물레질을 하는데 옹생원이 희롱한다. 마당쇠가 그 돈으로 과자를 사 먹고 다시 등장하여 배가 아프다고 하며 뒹군다.)
할미 : 아이구 옹생원 옹생원! 의원 좀 데려다 주이소.
옹생원 : 내말은 안듣더니 급하니께 옹생원을 찾는다!
할미 : 아이고 얼른 가이소 야, 내 자식을 살려주면 나도 당신 소원을 들어 주겠소. (옹생원이 의원을 데리고 등장, 의원이 진맥(診脈)을 할 때)
할미 : 아이구 의원님 우리애가 와 이렇습니꺼?
의원 : 허허 눈깔사탕을 먹고 맥혔네.
할미 : 아이구 의원님 참 용합니다, 제발덕분 살려주소. (의원이 침을 놓으니 마당쇠가 꿍-하며 일어난다.)
(옹생원,의원 퇴장)

(영감. 서울애기를 데리고 등장하여)
영감 : 얘 마당쇠야.
마당쇠 : 매―.
영감 : 마당쇠야.
마당쇠 : 차소쿠리하고 깽이하고 가지고 부역(賦役)하러 나오라오.
영감: 마당쇠야!
할미 : 마당쇠야 서울서 내려온 네 아버지 소린 상싶다 가 봐라.
마당쇠 : (마당쇠가 영감한테 가서 인사를 않고 쳐다만 보고 돌아와서) 엄마 갔다 왔다.
할미 : 어떻더노?
마당쇠 : 코가 크고 낯이 넓고 그렇더라.
할미 : 그라믄 너거 아배 틀림없다. 가서 인사해라. (마당쇠가 가서 인사를 하니)
영감 : 오냐, 내가 서울에서 올 때 서울애기를 데리고 왔으니 너거 엄마한테 데리고 가서 인사시켜라.
마당쇠 : (서울애기를 데리고 와서) 아버지가 서울애기를 데꼬 가서 엄마한데 인사시키라고 하는데 이거 내주면 좋겠더라.
할미 : 덱 요놈, 그런 소리 말아라. (마당쇠가 인사를 시키고는 무대 구석으로 달아난다. 서울애기는 할미에게 인사를 하려니까 할미가 팩 돌아앉으며)
할미 : 애이 요년! (손바닥을 딱 치며 돌아 앉는다. 그러나, 서울애기는 두 세 번씩 인사를 드리려고 하니)
할미 : 오냐, 늙은 영감 따라 살면서 욕봤제. (서울애기를 옆에 앉히고 쳐다 보면서) 우리 마당쇠 줬으면 마치 맞겠다. (이때 옹생원이 황급히 등장하여 할미 옆에 앉으며 옆구리를 쿡 찌르면서)
옹생원 : 마당쇠어매 신값 주소 신값.
할미 : 아이구 훗장날.
옹생원: 흐후 -밤낮 훗장날이야.
할미 : 아 참 신값은 궁둥이로 가 그 때 안 때았나?
마당쇠 : (다가오며)옹생원 왔소?
옹생원 : 덱 이놈! 니 부르라카는 옹생원인가… (투덜대며 퇴장.)

영감 : 마당쇠야.
마당쇠 : 예- (영감[아버지]을 모시고 온다)
할미 : 영감 오시오?
영감 : 와 이리 집안이 분잡(紛雜)하노, 내 시키는대로 해라. 저 구름재논 서마지기는 마당쇠 주고(지팡이로 땅을 두다리면서) 울밑의 개똥논 서마지기는 우리 서울댁 주고….
할미 : 흥! 개똥논 서마지기는 우리 마당쇠 주고, 구름재 논 서마지기는 저년을 주지.
영감 : (화를 내어 다리를 들었다 놨다 하며 작대기를 뚜드리며 살림을 뿌수기 시작한다. 드디어 조상단지를 깨자 까무라친다.)
할미 : 아이고 니 아부지가 까무라쳤으니 마당쇠야 자건너 옹생원 데꼬온나, (마당쇠가 옹생원을 데리고 등장.)
옹생원 : 마당쇠어매 와 이라요?
할미 : 아이고 우리 영감이 각중에 죽게 되었소.
옹생원 : <산통(算筒)을 흔들며 꽤(卦)를 빼더니> 조상이 삐들어졌구나, 파랑경<八陽經>을 읽어라.
할 미 : 어쨌든지 우리 영감만 살려 주이소.
옹생원 : 내 혼자는 안되니 등너머 웅동골 봉사를 데리고 오너라. (마당쇠가 가서 데리고 온다. 둘이서 파랑경을 읽는다.) 해동조선국(海東朝鮮國) 경상남도 사천군 축동명 가산리 (慶尙南道泗川郡 축洞面駕山里) 백사완이 우연 득병(得病)하야 백약(百藥)이 무효(無效)라 불설명당(佛設明堂) 신조경(神조經)은 친당대지 수명당 일성월성 내외지라. 동방에는 청제장군 북방에는 흑제장군 서방에는 백제장군 남방에는 적제장군 중앙에는 황제장군 여러 지신(地神)이 합력하여 소원 성취 바랍니다. 이댁 가중에 귀한애기는 나라에는 충신동(忠臣童)이요 부무에게는 효자동(孝子童)이요 형제간에는 우애동(友愛童)이요 일가간에는 화목동(和睦童)이요, 이댁 가중에 귀한 애기 동방삭(東方朔)의 명을 빌고 석숭(石崇)의 복을 빌어 천만세를 점지(點指)하시오, 에-쎄.
옹생원: (할미에게) 대잡이를 불러오시오.(할미가 마당쇠를 시켜 불러 온다) (대잡이가 대를 잡으면)
옹생원: 구천원내성부아 천차지차 상십영차 (20여회를 부르면 대가 내린다.)
옹생원: 서시오 (대가 선다) 백마대장군(白馬大將軍)은 천하영신(天下靈神)이여 지하영신이여 앉아서 천리를 보고 서서 만리를 보는 영신님네 이댁 가중에 소설(騷設)을 명백히 가르쳐 주시오.
옹생원: 나무 동토(動土)가 났을까, 흙을 다려 동토가 났을까? (손대가 아니라고 좌우로 흔든다.)
옹생원: 조상의 탈이 났구나, 조상님한테 극진히 빌면 차(此) 경문(經文) 후에 무사히 차도가 있을까? (대가 안된다고 흔든다.)
옹생원: 그러면 어짤꼬, 오구(惡鬼)를 해야 되겠느냐? (대가 그렇다고 상하로 흔든다. 영감은 죽는다.)
옹생원: 오구굿을 하여라 (옹생원 퇴장.) 무당 5인이 나와서 큰 무당이 신(神)광주리를 가지고 앞소리를 하면 나머지 무당이 따라한다. 이때 무당 2인이 약 30㎝ 너비의 베(布)를 마주 잡고 있으면 큰 무당은 신광주리를 베 위에 오락가락하면서 앞소리를 외우는 것이다. 가령 '인생은 죽어지면 허사로다' 따위의 회심곡(回心曲)이다. 그러고나면 맨 마지막에 '나무아미타불(南無阿彌陀佛)' 로써 굿을 마친다.

(이리하여 놀음은 모두 마치는데, 맨 마지막엔 '판굿'이라 하여 등장인물 전원이 나와서 굿거리장단에 덧백이춤을 한바탕 추고 막을 내린다.)