고흥월포풍물

남도풍물은 연행 방식, 복식, 음악성 등을 기준으로 볼때 크게「좌도<左道>굿」,「우도<右道>굿」,「도서해안굿」으로 분류할 수 있다. 이중 도서해안굿은 남해와 서남해 일대인 고흥군 금산면과 완도, 진도 일대에서 연행되는 풍물로 당제를 중심으로 신과 친근성을 지니고 길굿이 육지의 것과는 다른점 등 좌도·우도 어느 권에도 소속되지 않은 독자성을 지닌다. 여기에 해당되는 풍물으로는 고흥군 금산면의 월포 풍물, 완도 장좌리 풍물, 진도군 소포 풍물 등을 들 수 있다. 고흥 월포 풍물은 도서해안권에 속하는 풍물로 분류할 수 있다. 월포는 고흥군 금산면 거금도 동북쪽에 위치한 마을로 농업을 주업으로 삼고 있으며 어업에 종사하는 집도 있다. 월포 풍물은 임진왜란 당시 군영의 사기를 돋우기 위한 승전악에서 유래되었다고 말하는 사람도 있지만 확인하기 어렵다.
월포 풍물의 구성 구성은 [덕석기1-농기1-풍물기1-영기2-쇠4-농부2-징3-장구3-북5- 벅구11-소고14-잡색2(대포수, 양반)]로 되어 있다. 쇠잽이의 복색은 상쇠, 부쇠, 끝쇠 동일하다. 흰 바지저고리를 입고 황색, 청색 띠가 둘러져 있는 빨간색 쾌자를 입는다. 농부의 복색은 쇠잽이와 동일하고 징, 장고, 북, 벅수, 소고잡이들의 복색은 동일하여 흰 바지 저고리를 입으며 청색 조끼를 입고 삼색 띠를 두르고 쇠잽이와 달리 고깔을 쓴다. 월포 풍물의 특징은 문굿을 온전히 보존하여 치고 있고, 당제와 관련된 종교성이 강한 풍물이라는 점이다. 제굿을 칠 때 정성드려 쳐야지 한 가락이 많아 춤과 기예가 활기차고 기민하며, 좌도굿에서 보이는 영산가락이 보인다. 그리고 벅구놀이가 흥겹다. 여섯째, 다른 지역에서는 볼 수 없는 「농부」라는 소년의 역할이 돋보인다. 월포 풍물은 좌도와 우도 어느 영역에도 편입시킬 수 없는 매우 개성적인 풍물을 치고 있는데, 이러한 현상은 완도 장좌리 풍물과 진도 소포 풍물에서도 공통적으로 드러나는 현상이다. 이를 도서해안굿으로 분류하여 구분할 필요가 있다.