익산풍물

호남우도굿의 대표적인 전승지역인 이 고장은 김제 만경의 애밋들이라는 기름지고 드넓은 평야가 있어 예로부터 물산이 풍부하고 식량이 넉넉하여 매굿을 비롯하여 모노래, 논매기노래, 육자배기 등 민요와 판소리 등 농민공동체문화가 다른 지역에 비해 뛰어나게 발달하였다. 특히, 해방직후 김제, 정읍을 중심으로 조직되었던 정읍풍물단은 최고의 기예를 가졌다. 기량을 자랑하던 잽이들이 작고하거나 고향을 떠나 정읍 풍물이 쇠퇴하자 김제의 백구풍물단이 성행하였으나 여성풍물단이 나온 뒤 백구풍물단도 해체되고 없다.
옛부터 마을굿이 성행하고 있던 익산의 새실마을에서는 김제, 정읍 등지에서 전문적으로 우도굿을 배운 잽이들을 받아들이면서 풍물단으로 발전하였다. 1950년대에 상쇠 강기팔, 설장고 이동원, 수징 백원기 등이 익산풍물단을 전문적인 수준으로 끌어 올렸고, 1960년대 후반에 상쇠 이수남, 설장고 김형순, 수징 백원기, 설벅구 김방현 등이 익산풍물단을 주도하다가 1980년대 설장고 김형순을 단장으로 한 익산풍물단이 전국 각지에서 개최된 풍물 및 민속예술경연대회 등에서 장원을 하는 등 꾸준히 활동하여 우리나라에서 으뜸가는 풍물단체로 발전시켜 1985년 중요무형문화재 제11-다호로 지정을 받게 되었다. 익산 우도굿의 특징은 상쇠의 부포놀이가 매우 다양하고 장구의 가락과 춤이 매우 발달되어 있으며 소고춤의 기법이나 진법이 다양하다. 음악적 특징으로는 비교적 느린가락을 많이 쓰며 가락 하나 하나를 매우 치밀하게 변주하여 리듬이 다채롭고 풍류굿, 삼채굿에서는 악절마다 맺고 푸는 기법을 쓰는 등 가락이 구성지고 유창하며 기교가 고도로 발달되어 있다.